苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣翻译 苟以天下之大而从六国破亡之故事翻译

【苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣翻译 苟以天下之大而从六国破亡之故事翻译】苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣翻译:如果凭借偌大国家,却追随六国灭亡的前例,这就比不上六国了 。原句出自北宋文学家苏洵政论文代表作品《六国论》,原文如下:夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势 。苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣 。

苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣翻译 苟以天下之大而从六国破亡之故事翻译

文章插图
六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题 。仅“三苏”就每人写了一篇《六国论》 。苏轼的《六国论》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用 。
苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣翻译 苟以天下之大而从六国破亡之故事翻译

文章插图
苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因 。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了 。
苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣翻译 苟以天下之大而从六国破亡之故事翻译

文章插图
苏辙的《六国论》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取 。六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题 。仅“三苏”就每人写了一篇《六国论》 。苏轼的《六国论》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用 。

    推荐阅读